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决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

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  京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干(gàn)净,故(gù)反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

  根据(jù)动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì),善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指末(mò)本正角,与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门,约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的不同,可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文(wén)人等),靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不(bù)干净,故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上的男性。

  实际末(mò)行专司引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

  根据(jù)动物(wù)属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一(yī),腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调艺人(rén)合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法,吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调,通(tōng)过不断的交流、融合(hé),最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展,直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍及中国。

  在201决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思0年11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术实践中,对(duì)生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合(hé),以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断,作(zuò)出(chū)评价,才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

  中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾,滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn),形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面(miàn)具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴(dài)面(miàn)具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种,大量发展脸谱(pǔ),可(kě)是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样,是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽(suī)只有(yǒu)二百余(yú)年的历史,但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲(bēi)伤或暴(bào)戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气质,用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

  由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概的谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸谱的色画方法,基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类:揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用,只是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部(bù)的(de)纹(wén)理,用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的(de)特(tè)征(zhēng),以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务,可是发展到后来,脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科(kē)-京剧

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